El Ojo de la Tormenta "Digital" - A 25 años de aquel 30 de octubre de 1983

Octubre de 1983

Mario Pizarro

      Recuperar la memoria histÃ³rica no consiste en conocer fechas o datos, no es agarrar una pala para desenterrar una hebilla o un botÃ³n. La memoria histÃ³rica es otra cosa. La historia de un pueblo no es lo que ese pueblo ha vivido, sino lo que ese pueblo recuerda y cÃ³mo lo recuerda. Por ello, la memoria histÃ³rica es un recuerdo colectivo, es no olvidar lo aprendido, muchas veces con sangre, en el pasado, para no cometer los mismos errores en el camino hacia el futuro.

      El 6 de septiembre de 1930 caÃa derrocado por un golpe militar el presidente constitucional HipÃ³lito Yrigoyen, desde ese momento en la historia de este paÃs del sur de AmÃ©rica no hubo un perÃodo democrÃ¡tico que durara un par de aÃ±os a excepciÃ³n de los 10 aÃ±os de Juan Domingo PerÃ³n (1945-1955).
      El prÃ³ximo 30 de octubre se cumplen 25 aÃ±os de las elecciones generales de 1983, que dieron por terminado el perÃodo mÃ¡s oscuro y cruel de la historia argentina, dando inicio el retorno al Estado de Derecho y los valores que nos constituyeron como NaciÃ³n: libertad, democracia y repÃºblica.
      El 30 de octubre de 1983 es una gesta histÃ³rica de la ciudadanÃa que fue protagonizada por la UniÃ³n CÃvica Radical, pero que comprende a todos los argentinos por igual. En ese dÃa el pueblo recuperÃ³ las instituciones de la ConstituciÃ³n y la democracia, para consolidarla a travÃ©s de los tiempos a pesar de las grandes dificultades que atravesÃ³ y atraviesa el paÃs; la Argentina tuvo en 1983 un antes y un despuÃ©s, desde el perÃodo autoritario y antipopular a la vigencia de los derechos plenos de los ciudadanos. Es una de las fechas mÃ¡s felices de nuestra historia contemporÃ¡nea, el radicalismo puede exhibir con orgullo su representaciÃ³n de las grandes mayorÃas y el protagonismo del Partido y sus militantes, como un aporte muy importante a la democracia consolidada de nuestro presente. Y es justicia destacar, que un nombre representÃ³ en ese instante decisivo la voluntad argentina de volver a la democracia y a la libertad: el de RaÃºl AlfonsÃn.
      La primera gran tarea fue trazada en la gÃ©nesis del proyecto polÃtico que encarnaba RaÃºl AlfonsÃn, consolidar la democracia, fue un compromiso que reclamaba dosis equivalentes de audacia y cautela, exigiÃ³ desde el gobierno la voluntad de crear y de inventar, exigÃa no repetir viejos esquemas y anacrÃ³nicos enfrentamientos, exigiÃ³ la construcciÃ³n de un pacto de garantÃas entre los protagonistas con puntos centrales como, el respeto de las reglas de juego de la democracia: la libre discusiÃ³n y oposiciÃ³n, la tolerancia de las diversas ideas, el rechazo de todo procedimiento violento como forma de acciÃ³n polÃtica, el respeto de los derechos humanos bÃ¡sicos y la vigencia de una Ã©tica cÃvica compartida.
      En ese sentido sin dudar, sin romper el contrato electoral, la construcciÃ³n de los cimientos de la naciente democracia en nuestro paÃs no se realizo desde la claudicaciÃ³n Ã©tica, esto significÃ³ llevar a los responsables de la violencia ante los tribunales, es por eso que a solo dos dÃas de haber asumido en el gobierno, se promoviÃ³ la derogaciÃ³n ante el congreso de la Ley de AutoamnistÃa, que posibilitÃ³ el procesamiento de los responsables de la violencia que ensangrentÃ³ al paÃs, dicha derogaciÃ³n lamentablemente no fue acompaÃ±ada por todo el espectro polÃtico. Fue una tarea llena de valentÃa y patriotismo, la histÃ³rica sentencia estableciÃ³ la existencia de un plan criminal organizado, sabemos como siguiÃ³ la historia, hubo sentencia, hubo cÃ¡rcel para los responsables del terrorismo de estado, pero tambiÃ©n debemos recordar que tambiÃ©n hubo un presidente democrÃ¡tico que borrÃ³ con los indulto, todo lo que se escribiÃ³ para la historia de la humanidad en el juicio y castigo a las juntas militares.
Tal vez en la columna del debe del gobierno de AlfonsÃn, surja el tema de las leyes de obediencia debida y punto final, por eso es importante en la construcciÃ³n de la historia y la memoria, recordar lo que el propio AlfonsÃn pensaba sobre estas leyes, cuando afirmaba que esas leyes no le gustaban, pero entendÃa en ese momento histÃ³rico que tenÃa la obligaciÃ³n de preservar la libertad y preservar la autoridad democrÃ¡tica y que el Ãºltimo fin era limitar la responsabilidad a la mÃ¡xima autoridad militar y que la urgencia y la insistencia estuvieron condicionadas por una realidad amenazante para la estabilidad democrÃ¡tica.
      Por eso es justo reconocer que, aun en medio de la mÃ¡s grave crisis, prevaleciÃ³ el instinto de preservaciÃ³n de la democracia recuperada desde sus valores y desde la nociÃ³n del estado de derecho, el camino marcado desde 1983 fue alejarnos definitivamente del âpaÃs al margen de la leyâ, acercÃ¡ndonos a la Argentina de libertad que busca simultÃ¡neamente la igualdad.
      El gobierno de AlfonsÃn tuvo fracasos, pero tambiÃ©n iniciativas desafiantes y Ã©xitos a seÃ±alar, hoy la historia parece detenerse en los primeros, citando a Borges podemos decir que, âla verdad histÃ³rica no es lo que sucediÃ³, es lo que juzgamos que sucediÃ³â, por eso es bueno recordar que el gobierno de AlfonsÃn fue de transiciÃ³n, entre la dictadura y la democracia, aquÃ©lÂ no fue un simple cambio de gobierno; se tratÃ³ de un momento fundacional, de la gestaciÃ³n de una Argentina diferente que construyÃ³ una democracia como sistema de vida. Fue un gobierno que dijo no a la impunidad, que llevÃ³ a juicio a los responsables del terrorismo de estado, la misiÃ³n fue cumplida cabalmente, hoy la sociedad sabe, la sociedad Argentina y el mundo han juzgado, y el juicio a las juntas forman parte de la memoria colectiva. Fue el gobierno por los derechos humanos que ratificÃ³ convenios internacionales como: la ConvenciÃ³n Americana de Derechos Humanos, el Pacto Internacional de Derechos EconÃ³micos, Sociales y Culturales, entre otros. Fue el gobierno de la paz y de marcada polÃtica exterior, de la democratizaciÃ³n sindical, de las autonomÃas universitarias, de la vivienda como un bien social, que propuso el seguro nacional de salud, de alfabetizaciÃ³n para todos, que instÃ³ a la conformaciÃ³n del MERCOSUR, pero por sobre todas las cosas fue un gobierno que tal vez realizo menos cosas de lo necesario, pero seguramente en varios aspectos hizo mÃ¡s de lo que parecÃa posible.
      Hablar de RaÃºl AlfonsÃn es hablar de un polÃtico de ârazaâ, aunque esto parezca una verdad de Perogrullo, en un escenario contemporÃ¡neo donde sobran los dedos de la mano para contar los caudillos. De esta manera se constituye como un hombre de consulta, aÃºn por encima de lo parcial que lo hace la ideologÃa, siempre parece trascender la coyuntura. Es que pasÃ³ por el poder, no ambiciona volver a Ã©l, pero retiene el liderazgo de una rutilancia que le dio su afÃ¡n por la consolidaciÃ³n de las libertades pÃºblicas.
      Sin embargo, la hiperinflaciÃ³n lo acorralÃ³, porque en sus dÃas de gloria pensÃ³ tal vez mÃ¡s en las libertades que en la economÃa. Pero se reconciliÃ³ con la sociedad, a pesar de irse antes de tiempo del gobierno porque dejÃ³ una impronta republicana. La solidaridad es otro valor que debÃamos entender, y lo convierte en parte, en un predicador en el desierto frente al modelo neoliberal, pero el respeto que se le tiene deviene de la firmeza de las convicciones y de la mÃstica de hacer polÃtica, para poner al hombre en el centro de la economÃa. AlfonsÃn a pesar del tiempo dedicado a la militancia por la defensa de la vida desde nuestro partido polÃtico, milita con el discurso, cuando la profesionalizaciÃ³n de la polÃtica muchas veces le quita a Ã©sta el sentido de servicio.
      Si hoy pudiÃ©ramos entender el nuevo progresismo donde se plantea, que al hombre hay que privilegiarlo por encima del mercado y que sigue siendo lo primero antes que la economÃa y un Estado que no deserta y un capital mÃ¡s humano, estarÃamos en presencia de la concreciÃ³n de una vieja utopÃa radical que es lograr en forma conjunta la igualdad y la libertad.
      Es bueno resaltar que con el paso del tiempo viejos nubarrones que opacaron al hombre, al polÃtico, empiezan a desaparecer para que con la madurez que nos da el tiempo empecemos a reconocer y valorar su legado basado en la honestidad y las ideas. Por eso, su Ãºltimo discurso, en el SalÃ³n de los Bustos, va a quedar como su testamento polÃtico, como lo hiciera momentos antes de su muerte, Leandro N. Alem, quien escribiÃ³ un testamento polÃtico y lo dejÃ³ bajo sobre, con un rÃ³tulo que indicaba: âPara publicarâ, donde decÃa âHe luchado de una manera indecible en los Ãºltimos tiempos; pero mis fuerzas, tal vez gastadas ya, han sido incapaces para detener la montaÃ±a... Â¡y la montaÃ±a me aplastÃ³!â, tal vez la montaÃ±a para don RaÃºl se llame enfermedad, y su legado es para las nuevas generaciones como lo hizo Don Leandro âAdelante los que quedanâ. Un tributo para los jÃ³venes que todavÃa creen que la polÃtica es la mejor forma de construir una sociedad mÃ¡s justa. En ese testamento, AlfonsÃn dijo que la polÃtica no es sÃ³lo conflicto, que tambiÃ©n es construcciÃ³n. Delicado en las formas, fue un claro mensaje al matrimonio Kirchner. Como decir que las palabras âenemigoâ y âtraidorâ deben extirparse del diccionario republicano. Hay adversarios. Hay dirigentes que piensan distinto. Hay debates calientes y apasionados. Pero no debe haber enemigos entre los argentinos, para que no nos devoren los de afuera. AlfonsÃn tambiÃ©n dijo que, desde que Ã©l asumiÃ³, no hubo ni habrÃ¡ mÃ¡s presidentes de facto. Tiene autoridad para decir âNunca mÃ¡sâ.
      AlfonsÃn fue el partero del perÃodo democrÃ¡tico mÃ¡s prolongado de la historia, el que estamos navegando con miserias y grandezas, y que nos permite seguir construyendo esa bandera peronista llamada justicia social que todos queremos en el marco de esa bandera radical llamada libertad que todos necesitamos. Sin pelos en la lengua, planteÃ³ que no hubiera aceptado ni permitido que se tomara como un halago a su persona. Que lo valoraba como un mensaje hacia la democracia. Ese es otro de los tesoros que le deja a su descendencia: el rechazo visceral hacia cualquier culto al personalismo. âSigan a las ideas y no a los hombresâ, dijo, como siempre dice. Las ideas nunca defraudan. Las ideas nunca traicionan. Las ideas no se matan ni se mueren. Las ideas sÃ pueden gritar presente por cien aÃ±os mÃ¡s.
     Hoy, a 25 aÃ±os de haber recuperado la democracia podemos afirmar, RaÃºl AlfonsÃn en los primeros aÃ±os estaba solo en el mando. Fue el Ãºnico lÃder que pudo guiar a la Argentina a travÃ©s de esas aguas peligrosas. PodrÃamos decir que AlfonsÃn es una rareza argentina, combina el carisma con el impulso democrÃ¡tico, respeta la ley, mÃ¡s importante aÃºn, fortalece la democracia con el pragmatismo. La democracia debe triunfar, no porque es un ideal admirable en el plano de la abstracciÃ³n, sino porque es la soluciÃ³n, tal vez la Ãºnica soluciÃ³n, de los problemas crÃ³nicos que han plagado a la Argentina. Tal vez deba ocurrir un cambio profundo en el carÃ¡cter nacional para que pueda establecerse con firmeza la democracia en la argentina, en el horizonte hay vislumbres favorables, se estÃ¡ reanimando el debate polÃtico, y se debe recuperar los partidos polÃticos, es por eso que el cambio no debe ser interrumpido porque la tarea quedarÃa inconclusa.

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