Proyecto San Salvador
de Jujuy 2007-2011
Pablo Lozano (2007).
San Salvador de Jujuy.

      Se trata de un programa de gobierno para la gestión de la municipalidad de San Salvador de Jujuy, que parte de los problemas puntuales de la ciudad y las soluciones viables a partir de las cuales es posible pensar el crecimiento, buscando el consenso con los vecinos y basándose en el imprescindible cumplimiento de las ordenanzas. 
      Una propuesta de acciones posibles, “un proyecto de ciudad sin soluciones mágicas ni promesas irrealizables, con ideas detalladas y coherentes, justificadas desde las necesidades propias de San Salvador y con previsión de financiamiento”.
      Rescatando el eje de trabajo de la comunidad organizada sostenida por Juan D. Perón, Lozano propone este texto como una guía posible, con planificación y ordenamiento, en busca de una sociedad más justa y coherente.
      El autor sostiene que “la gente quiere propuestas superadoras no enfrentamientos ni tensiones y quiere soluciones para los problemas que la aquejan, no discusiones ni polémicas. Es imprescindible llegar a todos con un programa de gobierno municipal claro, preciso, viable y contundente, que resulte creíble por su misma razonabilidad, coherencia y oportunidad”.
      Las propuestas abarcan la totalidad de las problemáticas de la ciudad: la obra pública; el transporte urbano; el servicio de recolección de residuos; el servicio de mantenimiento de alumbrado público; los espacios verdes; los vendedores ambulantes y las ferias; el Mercado Municipal; los organismos de control del municipio; la situación financiera de la municipalidad; deporte, turismo y cultura; ecología y medio ambiente; seguridad vial; trabajadores municipales; educación; política para la familia; delegaciones municipales. La concreción de los aspectos señalados se basa en una concepción de municipio que se desprende de la Carta Orgánica, considerando que la administración municipal “cumple con una función de servicio y está dirigida, con todos y cada uno de sus funcionarios y empleados, a satisfacer las necesidades básicas de la comunidad, mejorar la calidad de vida, dignificar a la persona humana y lograr el bien común con propósitos de justicia social. Actúa de acuerdo con los principios de eficacia, jerarquía, responsabilidad, descentralización, autogestión y coordinación en el marco de la comunidad organizada”.
      A la vez, Lozano señala que “Antes de evaluar problemas puntuales de la administración municipal, consideramos necesario destacar que el desorden y el descontrol, que son constantes en muchas de las áreas y de los servicios que presta la Municipalidad, se deben en gran medida a la falta de cumplimiento de las ordenanzas vigentes (…) hemos caído en una especie de ‘incumplimiento colectivo’, que es producto de la falta de una autoridad municipal que actúe con firmeza y energía, por cierto escuchando a los vecinos, buscando los consensos, con justicia social, pero con firmeza en las decisiones que se adopten y, sobre todo, con estricto cumplimiento del marco legal”.

EL PRIMER AMOR CRISTIANO EN GALES DEL SUR POR LA TARDE. Una pequeña obra para no ser representada.
Mariano Ortiz.  (2007). Libros del Caldero.

      Luego de la aparición de Choricienta, que originara tanto revuelo en el ambientillo literarillo jujeño, Libros del Caldero decidió no publicar ningún texto cuyo argumento se situara en suelo jujeño o sus alrededores. Gales del Sur aparece entonces como un reino lejano en tiempo y espacio (“reino de acá”), habitado por los aqueños, seres democráticamente convertidos al cristianismo por su rey al grito de “O se convierten o les corto la cabeza”, con ayuda del obispo Prat Sinclair.
      Fe verdadera y fe prestada se convierten en la trama de fondo de esta satírica historia de amor, dos para ser exactos: entre la princesa Ángela María (que termina siendo Ángel Mario) y el príncipe Joaquín, casi pecadores antes del sacramento matrimonial, y entre el juglar Pimentix y la verdadera princesa Ángela María, luego de ser azotada en Corpes y almas.

EL ALMA DE
LOS PÁJAROS-
radiografía del espíritu
de Julia Cao
      Fruto del pensamiento y de la sensibilidad, la poesía -viajera- entregada en propia mano en una confitería, también tiene un lugar entre estas páginas.
“…En la concavidad del cabo de las plumas yace el espíritu de las aves; estas ánimas se alojan en la parte hueca de sus extensiones plumíferas, y al igual que las palabras trascienden cualquier distancia en el tiempo, por cierto inexistente…”.
Estas y otras verdades (más o menos ciertas) han embalsamado mis ancestros en antiguas caligrafías.       
                        Con tinta vegetal, artesanalmente colocada en la huequez de las plumas. Si la pluma era de paloma, el verso, taciturno, gris; si en cambio era de cóndor, la estrofa tomaba altura hasta amilanar a las nubes: si ésta fuera de albatros, el poema naufragaría como una botella en el mar.

Así escribía mi bisabuelo, el ladrillero anarquista Don Alejandro Cao, que a principios del siglo pasado se hacía fiar el pan de obligado, recalcando las zetas, y el arma que llevaba en la cintura.
Aquellas plumas con las que escribía poesía mi bisabuelo Alejandro, revelan un misterio enterrado, olvidado, por generaciones…
Las plumas, como los negativos de una foto antigua, revelan que
la Poesía es el Alma de los Pájaros.
juliacao_82@hotmail.com

EL CALDERO
DEL DIABLO
Mayo de 2007. Número 11.

      Una revista para ser clowns. Una revista circense.
Protegida por Leónidas y unos cuantos espartanos, llegó el nuevo Caldero, con “Poemas de raíz” de Soledad Acosta Lello; “En medio de la ruta 22” de Aldo L. Noevlli; “Poemas.doc” por pamela Stemberg; “Preguntas extrañadas”, de Mariano Ortiz; “Dedo ancho (casi un cuento) por César Colmenares; Cartas de lectores colaboracionistas (sólo en este número); “Leyendas urbanas: Olorman” de Gabriela Zerpa; De profundis clamatis” por ferescudero; “Banalidades de ayer, hoy y siempre: Kamasutra” de Fernanda Escudero; Catálogo de condenas de Mariano Ortiz;”Recopilaciones y otras yerbas” por Roxana Patagua desde el Archivo Histórico; “Acotaciones irrefutables” de Fer Romero; “Veinte minutos” (creación colectiva).
Ojeriza: La leche hierve dentro del jarro /  inflamada   (la llama) / contraída  (la cara) / arrebatada  (la vena) /calentada  (la sangre) / el puño descarga electricidad / y un cuerpo retumba / agónico. (Pamela Stemberg).
      â€œÂ¿Si puedo comer un súper pancho y silbar el himno a la vez me dan algún premio?”: informes e inscripción: www.elcalderodeldiablo.blogspot.com

INTRAVENOSA
Revista cultural, nº5, 2007.

      â€œIntravenosa no es una revista seria cada vez menos cultural, ni una revista cultural cada vez menos seria. Es sólo un intento para inyectarle un poco de vida a algo que parece cada vez menos artificial”.
      En este número, con la apertura del libro de pases del grupo, se percibe un aire de renovación y nueva fuerza. Sorprende encontrar el editorial sin firma, “N. del R.; Nadie se quiso hacer cargo”).
“Guía de axis-mundos (o es el baño un no lugar, don Mircea Eliade)” de Tuta Albarracín; en Confesiones del diván, “La mitad de las minas”; Maximiliano Chedresse comenta Poemas para sacármelos de encima de Meliza Ortiz; “Lenguaje poético: Reflexión a partir de Eliot” por Soledad Blanco; “un retrato” de Alberto Tasso; “Casabindo: Pantaleón contra Belcebú” por Carlos Spadoni; “Puzzle San Salvador un rompecabeza para armar en familia) de Ernesto Aguirre; “Apuntes de filosofía: La vida Light y el fútbol”; “La tele” por Ricardo Baca; Elías Ramos escribe “Monólogo el socavón”; “Cassette cromado” de Rebecca Chambi; “La lombriz original” del Negro Fontova; “Diario personal de un escritor” por Ricardo Chauqui; “Cartografía de fantasmas” de Florencia Raquel Angulo; “Cuatro coyas que bailan con la reina” de Federico Leguizamón; Poemas de Paula Bonavita; Diccionario político español; Entrevista a Osvaldo Pacheco, por Marcos Martínez; “Tres poemas contables” de Amarguero;  “Teatro y utopía”, escribe Silvina Montesinos; “El rock se (te) muerde la cola” por Edgardo Gutiérrez; “Críticas de terro: The mars volta y Porcupine tree”, de Daniel León.
(Beca de Creación Grupal- año 2006, Fondo Nacional de las Artes).