â€œEl  universo de la Tupac Amaru no está integrado por  chicos de clase media que salen del Colegio del Salvador o que hicieron  la primera comunión o que andaban cantando Oh Maria Madre Mía, son chicos de barrios cadenciados, excluidos, discriminados, que viven en la pobreza y en muchos casos en la indigencia, muchos no tienen ni educación primaria, entonces su universo no es el mismo que el de una manifestación de señoritas del Instituto del Huerto” dijo Raúl Noro, dirigente de la Tupac Amaru, en una entrevista que tuvo lugar en La U, Radio Universidad, en la que se explayó sobre las circunstancias, métodos y objetivos de la Red de Organizaciones Sociales que lidera su pareja, Milagros Sala.

-Las movilizaciones por las calles céntricas y los cortes en la calle Alvear molestan a la gente común, la que todos los días anda por el Centro por motivos de trabajo, trámites, compras, etc.
-Lo sabemos y lo charlamos en nuestras reuniones y fruto de esto es que decidimos trasladar todo a la Vieja Estación para no copar la Alvear, pero obviamente tenemos que llegar a la Plaza Belgrano cuando hay que hacer algún reclamo, lo hacen todos así sea para un acto oficial, para hacer teatro, para cualquier cosa pero claro cuando lo hacen las organizaciones esta mal y molesta. 

- El malestar es generalizado porque hay conductas bien amedrentadoras.
-Te doy un ejemplo, hace aproximadamente dos o tres meses salieron con palos los delegados de la Tupac y los depositaron frente a la Vieja Estación donde estaba Carlos Santillán, se quería dar un mensaje: con la violencia no llegamos a ningún lado, pero no tuvo difusión, incluso creo que el sector de Santillán no lo entendió. Son opiniones y nosotros tenemos la nuestra, te quiero decir que cada quien tiene su ideología. El  universo de la Tupac Amaru no está integrado por  chicos de clase media que salen del Colegio del Salvador o que hicieron  la primera comunión o que andaban cantando Oh Maria Madre Mía, son chicos de barrios cadenciados, excluidos, discriminados, que viven en la pobreza y en muchos casos en la indigencia, muchos no tienen ni educación primaria, entonces su universo no es el mismo que el de una manifestación de señoritas del Instituto del Huerto,  es muy difícil el control o la contención de estos chicos que además no hacen nada por que no hubo ningún muerto y te lo comparo con esto ¿te acordás del 17 de Octubre de 1945 las barbaridades que se dijeron, las patas en la fuente y todo aquello? no digo que sea lo mismo, pero es un caso similar desde el punto de vista simbólico, es como que las afueras no quieren ser vistas por la gente del Centro, de pronto  llegan y se hacen ver “nosotros existimos”.

-Oyente: todo lo bueno que hace Milagros queda empañado por la metodología patotera que usa.
-En primer lugar no hay metodología patotera, si está el fenómeno que acabamos de hablar, por otro lado, la verdadera violencia no es el de una manifestación callejera, la verdadera violencia esta en la exclusión social, en la indigencia, la miseria, los que no tienen trabajo, los que no pueden ir al hospital, los que no tienen los servicios básicos, los que son totalmente excluidos discriminados y silenciados, en los indígenas que no son escuchados, todo eso esa es la verdadera violencia y de esta violencia nadie habla por que la consideran normal, es normal que haya pobres, y no es así, es una barbaridad y es una violencia terrible, si ellos no vinieran al Centro seria perfecto para ese pequeño grupo que tiene laburo y buenas posibilidades,  pertenecientes a la clase media y clase media alta, no estoy hablando en contra de las clases pero es una visión generalizada muchas veces aventada desde los medios. 

-Sin embaro en Jujuy hay un hartazgo en todas las clases sociales que produjo fenómenos -entre otros- tan incoherentes que en pocas horas miles y miles de personas responsabilizaban a Milagro Salas por el asesinato de Juan Carlos Zambrano. De esas emociones masivas y de tan fuerte repudio, alguna lectura tienen que hacer.
-En realidad la gente de la Tupac y de las redes de organizaciones  sociales no andan haciendo tantas movilizaciones como se dice, trabajan 14 o 15 horas por día y vos lo podes ver, todos lo pueden ver si van al barrio, lo demuestran los 18 polideportivos, las 3000 viviendas, las piletas de natación, las defensas, etc., el parque acuático que vamos a inaugurar, el centro de rehabilitación para discapacitados, modelo en el NOA, aquellos que tienen recursos si tienen un niño discapacitado tienen donde acudir pero los chicos de la exclusión no tienen a nadie, parece  que no existen pero son miles, la Tupac se ocupa de ellos. Te imaginás que todo eso salió del trabajo, puro trabajo. La inseguridad en Jujuy, si no estuvieran la Tupac y la red de organizaciones sociales, seria terrible, todo esto no se tiene en cuenta por que no se ve, la contención social que hacemos no se percibe, sin embargo es lo más importante de la organización. 

-¿Cómo evaluás la reacción social que hubo cuando tomaron el ministerio de Gobierno y el humo deterioró el Salón de la Bandera?
-Nadie se acuerda el fondo del hecho, ese episodio se desencadenó ante la falta de repuestas a los jubilados que durante tres días estuvieron reclamando en la Legislatura, durmiendo en la calle, nosotros no quemamos el Salón de la Bandera ni estuvimos adentro ni rompimos nada, quemamos gomas en la puerta de la Casa de Gobierno, cuando estuvimos adentro fue en otra oportunidad, cuando el Pollo Cavadini, nuestro mutuo amigo, nos cedió el ministerio de Gobierno. Además  gente del gobierno sacó una foto a la bandera histórica para mostrar que estaba intacta. 

-Oyente: parece que habla de otro mundo ¿está en una burbuja? ¿No sabe lo que padecemos en Alto Comedero cuando la Tupac corta la ruta?
-Creo que el oyente está mal informado por que la Tupac Amaru no realiza cortes de ruta, hay otras organizaciones que tienen esa modalidad, si hemos avanzado por las calles hasta la Casa de Gobierno y ahí si se producen cortes en las esquinas y se complica el tránsito. 

-Te escuché en una entrevista en un medio nacional afirmando que la organización no tiene armas ni vínculos con la droga, pero vos sabés que acá todo el mundo cree que sí.
-No sólo que no hay armas sino que se rechaza completamente las metodologías de ese tipo, es más, el periodista de Clarín que vino a hacer una investigación después del episodio de Gerardo Morales, cuándo le preguntaron qué opinaba sobre las armas de la Tupac, en un programa de TN en Buenos Aires, dijo que era un disparate y expresó su asombro y admiración por todas las obras y hechos de la organización. Se habló de 500 armas anotadas en el RENAR, una locura.  

-Oyente: como ciudadana estoy convencida que los integrantes de la Tupac no son excluidos sino que se autoexcluyen sembrando la semilla de la rebeldía como la escriben en las paredes en todos lados.
-Bueno nosotros hemos reconstruido la Escuela Normal, la hemos pintado  para la provincia por pedido de la directora y hemos arreglado y hecho mantenimiento en cientos de escuelas en todo el territorio provincial, eso no se dice, o que tenemos la terminalidad primaria y secundaria y que para los integrantes de la Tupac esa terminalidad es obligatoria. 

-Todo el mundo sabe que ustedes hacen muchas cosas y con eficiencia. Lo que cansa, harta, al resto de la sociedad es la violencia y la invasión del espacio de los otros.
-Si vos vas a Casa de Gobierno solito y te parás en la calle San Martín a querer hablar con el gobernador a lo mejor te reciban en el 2050. Se entiende ¿no?

-Oyente: se habla de 3000 DNI que envía  la Nación para la Tupac ¿hay tantos indocumentados en Alto Comedero y porqué tienen que gestionarlos ustedes?
-Hay muchísima gente sin documentos en Alto Comedero y en otros sectores pobres o muy pobres, nosotros firmamos un convenio con la Nación para solucionar este problema y no sólo eso, sino que también gestionamos pensiones para ancianos de 70 años o más, para madres de discapacitados etc. 

-¿Cómo controlan todo este complejo armado administrativo?
-Nosotros mismos, está todo bien ordenado y bien clarito. Vino del Senado de la Nación una auditoria mandada seguro por algún radical y les abrimos la puerta, estuvieron trabajando durante cinco días y nos dejaron una felicitación por  el estado administrativo de la organización; estamos distribuidos en departamentos, por ejemplo uno es de los pueblos originarios,  otro para los abuelos, cuentan con pileta climatizada para hacer deportes con un profesor, pileta a la que puede acceder cualquiera, no sólo nuestros representados, tenemos un museo de maquetas de las culturas precolombinas realizadas por Luchy Morales, presentado en un Congreso de Museología. La circulación interna en todas las áreas de trabajo funciona perfectamente.

-Se habla de que Milagros golpea a la gente que no hace las cosas como están establecidas.
-Milagros tiene un carácter fuerte y es muy enérgica, si no fuera así no podría atender a las 75 mil personas que tiene a la vuelta, pero castigos corporales yo no vi. 

-Oyente: ¿Porqué violentaron a la gente en el Foro de Medios cuando se debatía la ley de radiodifusión?
-Tengo la idea de que todo el mundo se pudo expresar, si alguien no pudo sólo fue por falta de tiempo, pero se entregaron anteproyectos, quizás se refiere a la barra que nos acompañó para hacer hinchada, es lógico que hicieran ruido. 

-¿Como sigue el conflicto con el senador Morales? (Esta entrevista tuvo lugar horas antes de la denuncia por enriquecimiento no justificado que Morales hizo en contra de Milagro Salas)
-Morales se equivoca, nosotros no fuimos y no justificamos lo que le pasó, pero hay que poner las cosas en su lugar, yo me acuerdo cuando los correligionarios huevearon al juez Valdecantos, Presidente del Superior Tribunal de Justicia y de la Junta Electoral, cuando al radicalismo no le gusto un fallo en el año 1999, cercaron la casa de Valdecantos, su domicilio particular, hicieron carpas, quemaron gomas, ni la enfermera podía entrar a atender a la madre del funcionario ¿y de quien era la patota? de Gerardo Rubén Morales y el radicalismo, entonces, mira la paja en el ojo ajeno y no ven la viga en el propio. 

-¿Pero cómo sigue la cuestión?
-Nosotros queremos la paz, incluso te digo nosotros le hicimos al Chuli Jorge, intendente radical, 174 núcleos húmedos y nunca hemos tenido problemas. Gerardo se olvida que tiene una foto abrazando a Milagros por entonces eran amigos por que había elecciones y él estaba lleno de ofrendas ¿quién ha hecho el Paseo de las Flores, en tiempo record, para la gestión municipal. 

-La pobreza estructural en los ‘90 se consolidó, y después creció más aún, y vos sabes que manejo información seria, no me hago eco del match gobierno vs medios; no hay soluciones de fondo, medidas que tiendan a cambios estructurales, se gasta mucho en el paliativo que, por sectores, pueden dar las organizaciones, pero medidas masivas hacia el futuro no hay.
-La política nacional para nosotros tiene su claro oscuro, medias sombras, cosas que están bien y otras que no. Cuando no estamos de acuerdo, lo hacemos saber, por ejemplo cuando la presidenta Fernández de Kirchner anunció la suba de las tarifas de energía se hizo una gran manifestación consiguiendo la tarifa social de luz de 190 kv para el 38% de los ciudadanos jujeños, pero nosotros no somos gobierno ni miramos para afuera, tratamos de hacer todo lo posible aquí, donde estamos. Por ejemplo, uno solo, hemos mandado cuarenta chicos adictos a Puigari en Entre Ríos para su tratamiento; hemos solucionado problemas médicos de internaciones en Buenos Aires, construimos una pileta de natación en el Hogar Escuela, del que Milagros, Hacemos muchísimas cosas que nadie pública y la gente ignora cuánto y cómo trabajamos.